Formação inicial

O Carmelo cresce e caminha com a história, cada novo membro que ingressa na Ordem, é chamado a realizar num constante dinamismo, o carisma com o qual Deus enriqueceu nossa Santa Madre Teresa de Jesus. Este carisma consiste na busca da união com Deus, em favor de toda humanidade : “Enquanto outros falam de Deus aos homens, nós falamos dos homens a Deus”. Este caminho conduz a uma plena realização pessoal, na alegria do convívio fraterno.

A Formação

Corresponde às diversas etapas que a jovem percorre até um compromisso definitivo. Compreende os períodos de:

Experiência, com um tempo máximo de três meses e que se inicia após um acompanhamento vocacional.

O Postulantado “serve de ensaio prévio, com a finalidade de permitir uma avaliação sobre as aptidões e a vocação da candidata, de verificar e completar seu grau de cultura, particularmente religiosa, e de facilitar uma passagem progressiva da vida do mundo à do noviciado”. (Const.141)

Noviciado: À Santa Teresa o que importa é que cada noviça que chega à sua casa vá assimilando as idéias básicas, fundamentais e fazendo suas segundo sua própria capacidade e empenhe-se em prosseguir avançando sempre por este caminho com a ajuda de Deus.

Profissão Religiosa Temporária
“Em virtude da profissão religiosa, a candidata abraça com voto público o compromisso dos três conselhos evangélicos. Desta forma, consagra-se a Deus pelo ministério da Igreja, torna-se membro da Ordem e se incorpora ao próprio mosteiro.” (Const. 160)

“A quem principia, importa muito uma determinada determinação de não pararaté

chegar à fonte."  ( Santa Teresa de Jesus )

Profissão Religiosa Solene
“Com a profissão pública e solene dos conselhos evangélicos (castidade, pobreza e obediência), são consagradas a Deus por mediação da Igreja; e, com um título novo e especial, entregam-se à Sua glória, à edificação do Corpo de Cristo e à salvação do mundo. Tal consagração, radicada na do batismo e ordenada ao desenvolvimento da sua graça em abundância, é um verdadeiro desposório com Cristo, mediante uma nova aliança de amor; união que manifesta o mistério da Igreja Esposa e antecipa o anúncio dos bens da glória futura”. (Const. 23)